Почему-то в русских словарях Саусхэмптон называется “Саутгэмптон”. На самом деле Southampton произносится как “саусхэмптон” и состоит из двух слов South и Hampton и переводится как “Южный Хэмптон” согласно англо-саксонским хроникам 11-ого века (South Hamtun). В Англии тоже есть Саусхэмптон.

В Саусхэмптон, Онтарио, мы ездили 16 июля 2009г. Целью нашей поездки было мероприятие под названием “Сказки и Индейский Пир” в резервации Согин Оджибвэй, которая располагается 2 мили к северо-востоку от Саусхэмптона на полуострове Брюс на озере Гурон.

Амфитеатр

Кто-то уверяет, что в амфитеатре проводятся какие-то представления, но администрация резервации в целях политики экономического развития согласно информации на их сайте тупо сдает амфитеатр и прилегающий садик в аренду на свадьбы.

Церковь

Сами индейцы – христиане какого-то своеобразного типа. У них на церкви пришпандорен березовый крест. Они говорят, что церковь была воздвигнута в честь подписания договора с правительством и в память невинно убиенным индейцам, похороненных где-то неподалеку в “Кургане черепов” (The Mound of Skulls), но что-то мне не особо верится. На ней вывеска столетия годовщины смерти Уэсли, главы секты Методистов. Кое-кто из бледнолицых утверждает, что церковь была воздвигнута на радостях, что наконец добили неугомонных дикарей в этом месте, когда 14 вождей и старейшин подписали договор с Лоуренсом Олифантом, генеральным секретарем по делам индейцев, о продаже полуострова Брюс белым поселенцам 13 октября 1854г..

Пир

Пир состоял из жареной рыбы под названием озерный сиг (Coregonus lavaretus), толченой картошки, смешанной с диким луком, и чая из можжевеловой коры (Juniperus virginiana).

Рыбу жарила Присцилла Желтоголовая Тоби (Priscilla Yellowhead Tobey). Не знаю, что означает “Тоби”. Порода собак, наверно.

Людей набралось человек с пятнадцать. За столом так же сидела парочка местных индеек с видом пропойных алкоголичек. Но они появились позже, когда почти вся толпа отвалила. Рядом с нами сидели мужик с бабой, американцы из Теннесси. Молодые индейские девки в красных рубашках таскали тарелки и прислуживали за столом.

Сказки

После пира Присцилла переоделась в национальный прикид из оленьей кожи и стала рассказывать индейские нацистские сказки, где бледнолицые собаки представлялись амбарными курами, а чингаджгуки орлами.

Саусхэмптон

Саусхэмптон – очередной мелкий городишко, коих навалом в Канаде. В 40 км от него находится атомная электростанция Брюс Пауэр АЭС. В Саусхэмптоне мы попали на выставку старых тачек.

На обратном пути в Гвелф мы остановились в ресторанчике под названием “Вдоль штакетника” (Along The Picket Fence) в городке Маунт Форест (Mount Forest).

Индейский Пир

Амфитеатр

Церковь

Саусхэмптон

Маунт Форест

Небо играет красками.
Огонь играет всполохами.
Листва играет переливами.
Ручей играет перекатами.
Кролики играют на лужайке.

И только унылое гавно угрюмо, как всегда.

The Solar System is ruled by Ra who is each and every part of it combined to form the One.

A human being is a part of Ra, too.

The Earth is a really nice place abused by insane people. They should vanish.

The Future. Solaris

Nice People

Не секрет, что русские живут не только в России, но и где попало. И даже хуже того, до мозга костей нерусские оказываются тоже русские. Например, американцы – это русские в стадии маразма, которые с рождения не помнят, что когда-то были русскими. Дауны. Нерусские русские называются “руские”. С одной “С”. Они ж нерусские и не ходили в Краснореченскую СШ №5 Дальнегорского района Приморского края к Зинаиде Григорьевне, выдающемуся учителю русского языка и литературы, потому и не знают, как правильно писать слово “русские”.

Начнем издалека, из Британии. Американцы жили сначала в Англии и назывались англичане. Это они уже потом американцами стали, когда в Америку переехали на ПМЖ. А до то как стать англичанами, они были руские, но в упор этого не помнят, хотя некоторые из них и обладают фамилией Руские. Фамилия Руские не означает, что руские – русские. Это шотландцы. Шотландцы – нерусские, как вы знаете, а какие именно нерусские, они тоже не догадываются. Несмотря на правописание “скотландия” (Scotland) шотландцы понятия не имеют, что означает “Скотландия”. Они так и говорят:

Дебилы.

Каждый русский знает, что “Скот” – это скот, а “скотландия” – это там, где живут скоты, то есть в “Шотландии”. Я помню, Зинаида Григорьевна частенько обзывала учащихся скотами. Я бывало обижался, но с годами понял, что, как настоящие шотландцы, они плохо понимали русский язык.

Как мы видим, Руские – это также местность недалеко от Глазго в Шотландии. Поэтому логично было бы предположить, что Скотландия – это пастбище, а не название государства, а страна называется Русландия. Так оно и есть. В графстве Камбрия находится Rusland.

Как мы видим, сердцевина Великобритании называется Русландиа. Интересно, сами англичане догадываются об этом?

Нерусские Русские – это: Руские, Руск, Рускин, Рускен, Руски

Ruskie Family Crest

Обратите внимание на корень “руск“. Это неспроста. Из Велесовой Книги, мы знаем, что еще до Киевской Руси на Западе была страна Русколань.

Тогда одна часть ушла к Голуни и там осталась, а другая (дошла) до града Киева. И первая – это русколаны, а другая – те, которые сурень чтили, ходили за скотом и стада водили десять веков по земле нашей.

Правда, никто толком не знает, где именно была Русколань. Но нетрудно догадаться, что:

1. Глазго – Голунь
2. Перт – Перун
3. Уэльс – Валес
4. Русланд – Русколань

И даже более того, представители рода Ория, заполонившие Русколань во время нормандского нашествия тоже были русские, опять же согласно Велесовой Книге:

И так была Русколань сильной и твердой. И было это из-за Перуна, поддерживавшего нас. Сколько раз мы извлекали меч и отражали врагов от себя, ибо вожди Ориевых родов были сильны, как после питья солнечной сурьи.

Известно, что столица Нормандии – Руан, а Орие – распространенная французская фамилия. Жанна Д’Арк там была, такая нормандская Зоя Космодемьянская.

Заключение

Чего бы ни говорили американцы, англичане или французы про русских – это наглая ложь. Вся земля русская, как говорится в русских народных сказках. Об этом знает не только взрослый, но даже карапуз. Пусть проклятые басурманы отдают землицу родимую взад.

MОЛИТВА ЭХНАТОНА (АМЕНХОТЕПА)

Отче Наш, неведомый но сущий
Да святится имя нам Твое,
Пусть придет закон Твой, свет дающий
Миру звезд, и в наше бытие.

В этот день Ты накорми нас хлебом,
И прости нам смертные долги,
Как и мы прощаем перед Небом.
От соблазна и от зла – обереги.

ФАРХАТ АТА ФОРМУЛА

Алля Нина ана Создаmель Фархаm дада
Алля Аяm 37 40 6 8 10
Алля Ляззаm Селенной
Алля Уйгур Аяm Алля

ДЕТИ СОЛНЦА

Sophia Chumburidze & D-Compost feat. Yasmine Azaiez – “Fly To The Sun”

МОЯ РЕЛИГИЯ

СВА

“В бескрайнем синем небе, широко раскинув крылья, парит белоснежная Богиня – Мати Сва.”

МОЛИТВА МАТЕРИ СЛАВЕ

Ты небушко синее, откуда Предки пришли, взгляни на род земной, взором своим охвати нас, ибо здесь в настоящее время стоят храбрые Внуки Дажбожьи! Видим как птица дивная летит к нам и предвещает весть добрую, что родился заново род Славянский, ибо пришло удобное время и осуществилось прореченное! Разверни крылья Матушка Слава, Покровом своим окутай род наш, чтобы сила всех Родных Богов наполняла люд, а жизнь творили своими руками, о Тебе уповаючи Няне! Пусть тропой твоей ступаем к Небу, ибо там есть настоящая жизнь, а здесь радость и познание мира Явного! Сердце полнится любовью, а дух крепнет, Тебя славя Няне! Тебя чествуем Мати родов Славянских, Тебе дары наши сегодня! Слава Матери Сва!

Два Брата – культовое место для любого краснореченца и находятся в поселке Рудная Пристань, Дальнегорского района. Каждый краснореченец любит ездить в Рудную Пристань на море. Когда я был маленький и жил в Краснореченске, я тоже любил, но не ездил. Далеко было. Надо было ехать 55.6 км на автобусе с двумя пересадками, и это занимало целую вечность. У кого машины были, те на море ездили частенько, но сильно не распространялись об этом и меня не приглашали. Поэтому на море я бывал в лагере, как местном – в ДК, когда шефы раз за смену отвозили на море, так и в Чайке, где я был два раза.

По прибытию в Рудную Пристань, обыватель как правило шел на пляж, который располагался в деревне Смычка. От пляжа до Двух Братьев надо было еще топать километра четыре вдоль моря. Иногда по берегу валялись пустые бутылки из-под экзотических спиртных напитков. Их, конечно, оставляли алкаши, которые побывали там раньше, но хотелось думать, что их принесло морской волной прямо из Японии. Так романтичнее.

Вобщем, ученые говорят, Два Брата – это кусок берега, размытый за 40 тыс. лет прибоем.

Варя Стрижак
Солдаты Первой Мировой

Я почитал некоторые комменты, и похоже народ не очень понимает, о чем песня. То солдаты им какие-то не такие, то голос хриплый, то микрофон фонит. Если сильно постараться, всегда можно найти миллион недостатков, особенно когда не понимаешь, о чем собственно идет речь. Вот для тех, кто не понял, я постараюсь растолковать.

Песня о солдатах Первой Мировой. Эти солдаты уже давно умерли, но тем не менее методично шагают домой уже 100 лет. А какие это солдаты? По тексту мы видим:

Они на небе облака, реки бегущей берега, туман уснувший на траве, зари далекой яркий свет.

то есть элементы природы, которые “воскресают по весне”, и это естественно – “все воскресает по весне”. А что заставляет облака двигаться? Обратимся к путевым заметкам Васудэвы “Американские индейцы — мифы и реальность”.

Для индейцев Природа – это священная живая книга, через которую Великий Дух общается с ними. Летящая птица, пробегающий зверь, порыв ветра, шум листвы, плывущее облако – всё это живые знаки-символы, которые индеец читает, как мы буквы и слова.

И все становится ясно. Эта песня о Духе русских солдат, а не о солдатах как таковых. Поэтому в клипе они просто идут и идут, как облака по небу, как привидения.

Дух предков

(Из путевых заметок Васудэвы “Американские индейцы — мифы и реальность”)

Индеец знает, что предки живут в нём, и он живёт в потомках. Поэтому для него нет смерти, он воспринимает единый поток жизни своего рода, отождествляя себя с ним, а не с отдельным промежутком времени величиной в жизнь.

Солдаты Первой Мировой

Я сделал перевод на английский приближенный к тексту.

Soldiers of the WWI

Words: Vadim Vatagin & Mihail Iagello (Poland)
Music: Mihail Chertischev

Я заметил у Юраса Базичева на Одноклассниках фотку Креста, которую я сделал на Морском Кладбище в 1986г, когда мы ездили в турпоездку во Владивосток на весенних каникулах. Там мы останавливались в пионерском лагере Лотос в Садгороде и большей частью придурялись, как обычно, но иногда нас возили на экскурсии, как в этот раз в парадную часть Морского Кладбища. Я там уже был на зимних каникулах, когда мы с Лабадой (Чемековым) решили поехать в турпоездку с 21-ой школой из Дальнегорска. Там мне не понравилось, хотя две девочки пытались ко мне приставать. Одна была понаглей и пострашней, я с ней почти все время ошивался, не прогонять же ее, а другая была поскромней и подлинней, она обижалась и ревновала. Первую звали Наташа, а вторую Эля. Вобщем обе они были не в моем вкусе. Я с ними потом обеими переписывался, но недолго.

Короче, заметил я этот крест чуть поодаль и решил его сфотографировать. А тут пацаны увидали, и решили сфотографироваться вместе с крестом. Выстроились по центру, и тут Чемеков сбоку пристроился и испоганил всю композицию. Ну да ладно. Там все-равно помойка была. Кто-то поставил кружку на постамент. Заслуга креста была в том, что он был большой, фотогеничный и антисоветский, каковыми кресты обычно и являются. А крест оказался непростой. Когда я забрел в то место после Перестройки, то с удивлением обнаружил аккуратный мемориал, где были надгробия с кленовым листом и крестом – канадских и английских военнослужащих.

Вобщем решил я разобраться, что за дела там происходят, и оказалось, что то были могилы белоинтервентов Канадских Сибирских Экспедиционных Сил.

Их послали из города Виктория в Британской Колумбии в составе 4209 мужчин и одной женщины – старшей медсестры Грейс Элриды Поттер под предлогом охранять вагонные колеса, поставленные царю канадской промышленностью, а фактически в тайной надежде пограбить, что под руку подвернется во время безвластия, спровоцированного 24-летним студентом Сухановым. Потом к ним в декабре 1918г присоединили еще и британцев численностью 1500 человек из Омска, где главенствовал Колчак. Первые канадцы высадились в октябре 1918г, а в январе к ним прибыло подкрепление на кораблях «Тееста» и «Протесилаус», которые пришвартовались на верфях Эгершельда.

Канадцы расквартировались в казармах на Второй речке (ныне район Зари) и в заливе Горностай, а под штаб они реквизировали Пушкинский театр.

Во Владивостоке канадцы занимались нечегонеделанием: гуляли по городу, ходили на море, в лес, играли в футбол, перетягивали канат, а командование ходило по ресторанам, кинотеатрам, публичным домам и лечилось от венерических заболеваний. Вобщем наслаждались жизнью и заграницей до трагического момента.

Весной 1919г партизаны в Шкотово перекрыли дорогу, по которой поставлялся сучанский уголь во Владивосток. Партизаны были такие наглые и неблагодарные, сказали оккупантам убираться по добру по здорову. Тогда канадское командование поняло, что дальнейшее сопротивление бесполезно и бегство будет лучшим решением.

Канадцы эвакуировались из Владивостока на 4 кораблях в промежутках между маем и июнем 1919г. Перед отплытием на Морском кладбище был заложен мемориальный камень в память о гибели 14 канадцев во Владивостоке. Там же закопали и 14 британцев. Всего 28 человек.

От чего погибли канадцы, история умалчивает. Известно только о рядовом Эдвине Стефенсоне, англиканском священнике, который за неделю до отплытия заболел оспой и умер.

Пять канадцев дезертировали в России. Трое канадцев умерли в море по дороге домой. Еще двое умерли в карантине по прибытии в Викторию.

История о Сибирской экспедиции, как о первом вторжение Канадцев на Дальний Восток была забыта.

Подробнее

Крест 1919г

Крест в наши дни

Министр иностранных дел Канады Джон Бэрд отдает дань уважения канадским солдатам на Морском Кладбище во Владивостоке. 7 сентября, 2012.